扎染非遺扎染，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝，被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎染古稱扎纈絞纈，古代常見(jiàn)的防染印花紡織品有絞纈蠟纈和夾纈等種類是漢族民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝織物在染色時(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種非遺扎染；1宜興紫砂陶制作技藝 宜興紫砂陶制作技藝，江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)地方民間傳統(tǒng)制陶技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一紫砂陶制作技藝以特產(chǎn)于宜興的一種具有特殊團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料為原料，采用百種以上的自制工具。

回答首先 扎染是什么？來(lái)看百度的定義 htm扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝 織物在染色時(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法，中國(guó)傳統(tǒng)的手工染；每節(jié)非遺課只有短短半小時(shí)，卻足以制作出一件可以帶回家的非遺作品在一堂扎染課上，35名學(xué)生在王奕蓉老師的帶領(lǐng)下，把玻璃彈珠包在白手帕里，用橡皮筋扎緊，再浸泡在老師帶來(lái)的染料中，取出拆開(kāi)洗干凈，就成非遺扎染了一塊漂亮的。

刺繡體驗(yàn)周城除了扎染還有刺繡體驗(yàn)是非遺體驗(yàn)周城白族傳統(tǒng)文化為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)周城位于大理白族自治州大理市喜州鎮(zhèn)北端，是古代城邑之一和大理壩子的一個(gè)重要農(nóng)村集鎮(zhèn)；扎染布是白族特有的工藝產(chǎn)品，在大理城鄉(xiāng)隨處可見(jiàn)它的蹤影扎染不僅代表著一種傳統(tǒng)，而且已成為一種時(shí)尚扎染如此受歡迎，是由于它特有的有別于其它染織物的個(gè)性它樸素自然，藍(lán)地上的白花清清雅雅，毫不張揚(yáng)，符合人的。

非遺扎染傳承的簡(jiǎn)介

1、由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇與白族扎染技藝非遺傳承人段袁共創(chuàng)的樂(lè)山水系列作品，以板藍(lán)根植物藍(lán)草等為原料染色，以黃豆粉石灰粉為染漿，以扎染吊染的方式記錄手作與自然的融合同時(shí)，該系列作品以中國(guó)山水意境布局，在材料的自然暈。

2、為此，不僅在扎染技術(shù)的傳遞方面做了大量的努力，還開(kāi)設(shè)了相關(guān)的非遺課程，向更多人傳授這種傳統(tǒng)工藝此外，重慶扎染還被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，以此凝聚社會(huì)力量，保護(hù)和傳承這一重要的民間文化重慶扎染作為中國(guó)非遺。

3、4扎染畫(huà)繢京口區(qū)朱文祥5剪紙字丹陽(yáng)市徐龍泉，京口區(qū)陳佑豐6句容·秦淮花燈句容市民間工藝彩燈廠7揚(yáng)中玉雕揚(yáng)中市三茅鎮(zhèn)文化站8面塑，丹陽(yáng)市沈建國(guó)，揚(yáng)中市西來(lái)橋鎮(zhèn)文化站9揚(yáng)中竹編揚(yáng)中市文化館。

4、蠟染，古稱蠟纈，與絞纈扎染夾纈鏤空印花并稱為我國(guó)古代三大印花技藝中國(guó)的染織工藝早在西周時(shí)期公元前 ll世紀(jì)公元前771年已得到較大的發(fā)展根據(jù)禮記等文獻(xiàn)記載，織物的染色當(dāng)時(shí)設(shè)有一種叫“染人。

5、非遺講師課程體系的特色是扎染活字印刷皮影戲剪紙中醫(yī)藥這些蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的非遺項(xiàng)目，如今已成為長(zhǎng)沙多所學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)課通過(guò)現(xiàn)代師生的智慧傳承與改良，非遺項(xiàng)目扎根校園，煥發(fā)出勃勃生機(jī)物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華。

非遺扎染創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)

1、國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該扎染技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定，云南省大理市的張仕紳為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)。

2、一些布藝靠墊窗簾屏風(fēng)桌布杯墊等可以應(yīng)用扎染織品進(jìn)行裝飾，能突出整體的風(fēng)格特征，可以達(dá)節(jié)約成本不喧賓奪主的效果2扎染藝術(shù)對(duì)室內(nèi)的影響扎染作為我國(guó)優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)文化，在圖案和色彩等方面都具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，能夠在。

3、傳統(tǒng)扎染所選擇的圖案大多來(lái)源于大理白族人民的生活，象征著白族人民對(duì)美好生活的向往，以及宗教審美生息等等的含義白族扎染的圖案中充分展示了白族的人文氣息自然景觀宗教信仰和藝術(shù)風(fēng)格，形成了獨(dú)特的工藝品白族扎染。

4、扎染跟黃河濕地結(jié)合在未染色的白布上進(jìn)行捆扎縫清澈的泉水與純天然的植物顏料相遇，在這一碰撞與融合的“神秘”過(guò)程中，為白色的布料涂抹上名為“驚喜”的色彩濟(jì)南一項(xiàng)名為“泉水扎染”的非遺。

5、2006年5月20日，白族扎染被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎染，又稱絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，是我國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一，在我國(guó)有著悠久的歷史該工藝始于秦漢，興于魏晉南北朝，風(fēng)盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因。

6、困難云南大理的白族扎染技藝于2006年以及2008年已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單當(dāng)中，申請(qǐng)過(guò)程艱難，所以困難，扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝。