非遺保護(非遺保護現(xiàn)狀及存在問題)

資迅| 2024-01-28| 0

1、這些活動往往使同村同鄉(xiāng)同族同城非遺保護的人們忘記在此時此地彼此現(xiàn)實身份非遺保護，共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時也使我們心彼此靠攏，并；1建檔保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以建立檔案的方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達的文化信息記錄在一定的物質(zhì)載體上，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，將其納入到檔案系統(tǒng)中，運用檔案學理論指導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔，實施檔案化的管理和保護，以使；法律分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的主要措施開展普查，用現(xiàn)代化手段真實系統(tǒng)全面地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立檔案和數(shù)據(jù)庫制定標準，科學認定，建立國家級和省市縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2、第一，關(guān)于非遺文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)實意義伴隨著國際保護非遺文化財產(chǎn)的潮流在日益高漲，我國對非遺文化財產(chǎn)的保護也日益重視我們的國家擁有非常豐富的非遺文化遺產(chǎn)，中華文化五千年文明行為文化藝術(shù)博大精深，讓我們留下的非遺文化遺；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價值的文化信息資源，也是歷史的真實見證保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于實現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的；首先，從政府層面來說，應(yīng)將“政績訴求”上升為政治訴求，從建立可持續(xù)發(fā)展的和諧社會的高度來看待非物質(zhì)遺產(chǎn)保護工作，認識到非物質(zhì)遺產(chǎn)保護與我國的國家文化安全和民族認同息息相關(guān)各級地方政府都應(yīng)該在聯(lián)合國保護非物質(zhì)；一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時有發(fā)生加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩；作為一個文明古國，中國擁有眾多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無形的，因此在保護上難度較大，必須加強保護才能使得其可以一直流傳下去，非遺保護的方法主要有以下幾種1收集保存我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著影響社會現(xiàn)實維護民族文化統(tǒng)一性的基因中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的濃濃中華之情，是促進民族團結(jié)保持國家統(tǒng)一的堅實基礎(chǔ)保護和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于培育民族認同感，增強社會的凝聚力和創(chuàng)造；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源傳承非遺文化對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可；一深入挖掘文化底蘊是保護與傳承的前提我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅有千姿百態(tài)的民間藝術(shù)手手相遞的技藝絕招，而且有林林總總的民間儀式節(jié)慶活動等，可以說涵蓋非遺保護了社會生活的方方面面然而，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多來自。

非遺保護(非遺保護現(xiàn)狀及存在問題)

4、保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于我國中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個人實現(xiàn)中華文化民族復興的必由之路幾千年來，中國傳統(tǒng)文化積淀了豐富的非遺文化財產(chǎn)，在智能化的新形勢下，應(yīng)鼓勵全員參與，進行合理的非遺文化財產(chǎn)維護，從而使；一是更新了非遺保護的理念原則增加了非遺保護應(yīng)當堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持以人民為中心，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展等新理念新原則二是創(chuàng)新了非遺傳承傳播與利用制度在融入社區(qū)建設(shè)；1根據(jù)聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)intangibleculturalheritage，是指被各群體團體有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐表演表現(xiàn)形式知識體系和技能及其有；聯(lián)合國教科文組織認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是確定文化特性激發(fā)創(chuàng)造力和保護文化多樣性的重要因素，在不同文化相互寬容協(xié)調(diào)中起著至關(guān)重要的作用，因而于1998年通過決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評選這個項目的申報有三個基本條件，一個；那么其實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么主要就是為了保護這些遺產(chǎn)，保護以前有智慧的人所創(chuàng)造的這種有意義的文化遺產(chǎn)給我們帶來一些有價值的東西，而且還能把這些有價值的東西傳遞給下一代，告訴非遺保護他們我們曾經(jīng)創(chuàng)造過這樣有價值的東西；一建檔通過搜集記錄分類編目等方式，為申報項目建立完整的檔案二保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對保護對象進行真實全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實物資料，選定有關(guān)機構(gòu)妥善保存并合理利用。