成了！

17日，我國單獨申報的“太極拳”與我國與馬來西亞聯合申報的“送王船——有關人與海洋可持續聯系的儀式及相關實踐”（以下簡稱“送王船”）兩個項目，經委員會評審通過，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

至此，我國共有42個非物質文化遺產項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄（冊），居世界第一。

關于非遺冷知識，你知道多少？先來做一份答卷看看吧～

送王船是我國哪個地區的傳統民俗活動？

以下哪個流派不屬于太極拳流派？

以下哪種食物不屬于非遺？

“一聲低來一聲高，嘹亮聲音透碧霄，空有許多雄氣力，無人提攜漫徒勞。”描寫的是中國的哪項民間游戲？

下列哪首曲子是嗩吶演奏的代表作品？

怎么樣？你都答對了嗎？沒答對沒關系，接著往下看，頻頻的光華路小課堂開課啦！

太極拳

送王船

2008年——古琴藝術

古琴是中國獨奏樂器中最具代表性的一種，距今已有3000多年的歷史。古琴有七根弦，十三個徽，通過十種不同的撥弦方式，演奏者可以演奏出四個八度。

2008年——昆曲

昆曲是現存的中國最古老的劇種之一，起源于明代。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，《牡丹亭》、《長生殿》是傳統的保留劇目。昆曲表演用鑼鼓、弦索及笛、簫、笙、琵琶等管弦和打擊樂器伴奏。

2008年——蒙古族長調民歌

蒙古歌曲分為兩個主要品種，一是烏日汀道或稱“長調”，二是“短調”。作為與盛大慶典、節日儀式有關的表達方式，長調在蒙古社會享有獨特和受人推崇的地位。

“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式。歌唱內容包含了哲人箴言、文人詩作、先知告誡、民間故事等，反映了維吾爾人民生活和社會風貌。

2009年——羌年

羌年是中國四川省羌族的傳統節日，于每年農歷十月初一舉行慶祝活動。

近年來，由于人們的遷徙活動日益頻繁、年輕人對羌族傳統文化的興趣不斷減弱，加之外來文化的沖擊，慶祝羌歷新年的人越來越少。

2009年——中國傳統木結構建筑營造技藝

中國傳統木結構建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料，以榫卯(sǔn mǎo)為木構件的主要結合方法，已延承了7000多年。

2009年——黎族傳統紡染織繡技藝

黎族傳統紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創造的一種紡織技藝，集紡、染、織、繡于一體，用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。

近幾十年來，掌握織、繡技藝的婦女人數急劇減少，黎錦的傳統紡織技藝正瀕臨滅絕，急需給予保護。

2009年——中國篆刻

中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的一門獨特的鐫刻藝術。由中國古代的印章制作技藝發展而來，至今已有3000多年的歷史。

2009年——中國雕版印刷技藝

雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。

2009年——中國書法

中國書法伴隨著漢字的產生與演變而發展，歷經3000多年，已成為中國文化的代表性符號。

2009年——中國剪紙

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術。

中國編梁木拱橋營造技藝是采用原木材料，使用傳統木建筑工具及手工技法，運用“編梁”等核心技術，以榫卯連接并構筑成極其穩固的拱架橋梁技藝體系。

2009年——南京云錦織造工藝

南京云錦織造技藝存續著中國皇家織造的傳統，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經斷緯”等核心技術運用在構造復雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物。

2009年——端午節

端午節是中國的傳統節日，節期在農歷五月初五，迄今已有2500余年歷史。主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。

2009年——中國朝鮮族農樂舞

中國朝鮮族農樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統農耕生產生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術。

《格薩（斯）爾》是關于藏族古代英雄格薩爾業績的宏大敘事，主要流傳于中國西部高原地帶的廣大牧區和農村。

2009年——侗族大歌

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。“眾低獨高”是其傳統的聲部組合原則。

2009年——花兒

花兒產生于明代初年，是流傳在中國西北部甘、青、寧三省（區）的漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。

2009年——瑪納斯

柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大。

2009年——媽祖信俗

媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以習俗和廟會等為表現形式的民俗文化。

2009年——蒙古族呼麥歌唱藝術

呼麥是蒙古族人創造的一種神奇的歌唱藝術：一個歌手純粹用自己的發聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。

2009年——南音

南音是集唱、奏于一體的表演藝術，是中國現存最古老的樂種之一，用泉州方言演唱。現存的3000余首古曲譜，保留了自晉起至清歷代不同類別的曲目。

2009年——熱貢藝術

熱貢藝術主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術，是藏傳佛教的重要藝術流派。

2009年——中國傳統桑蠶絲織技藝

桑蠶絲織是包括栽桑、養蠶、繅絲、染色和絲織等整個過程的生產技藝。

這一傳統生產手工技藝和民俗活動至今仍流傳于浙江北部和江蘇南部的太湖流域（包括杭州、嘉興、湖州和蘇州等市）以及四川成都等地。

2009年——藏戲

藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統藏戲，內容大都是佛經中勸善懲惡的神話傳說。

2009年——龍泉青瓷傳統燒制技藝

龍泉青瓷傳統燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術性的傳統手工藝，至今已有1700余年的歷史。龍泉青瓷傳統燒制技藝包括原料的粉碎、淘洗、陳腐和練泥；器物的成型、晾干、修坯、裝飾、素燒、上釉、裝匣、裝窯；最后在龍窯內用木柴燒成。

2009年——宣紙傳統制作技藝

宣紙是傳統手工紙的杰出代表，具有質地綿韌、不蛀不腐等特點。宣紙傳統制作技藝有108道工序，對水質、原料制備、器具制作、工藝把握都有嚴格要求。

2009年——西安鼓樂

西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐、宋時期俗字譜的記寫方式。

2009年——粵劇

粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結合。

2010年——麥西熱甫

完整的麥西熱甫活動包括一系列豐富的習俗和表演藝術，如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術、雜技、口頭文學、飲食及游戲。

2010年——中國水密隔艙福船制造技藝

水密隔艙福船制造技藝發展于福建省，它使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個船艙偶然受損，海水不會涌進其他船艙，而船也會繼續漂浮。

2010年——中國活字印刷術

中國的木活字印刷術是世界上最古老的印刷技術之一，浙江瑞安保持了這門技術，那里依然使用這種技術編印譜牒。男性經過訓練完成漢字的刻劃，經過刻字、撿字、排字等程序后進行印刷。女性承擔裁紙和裝訂的工作，直到完成宗譜的印刷。

2010年——中醫針灸

針灸是傳統中醫的一種醫療手段。刺激方法包括用艾絨點炙或用針刺穴位，促進身體重新恢復平衡，進而達到預防和治療疾病的目的。

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術。京劇的唱、念主要使用北京方言，劇本則遵循一系列注重形式和韻律的嚴格規則而創作。

2011年——赫哲族伊瑪堪

伊瑪堪是中國東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語敘述，采用詩歌和散文的形式，由許多獨立曲目組成，描述部落聯盟與戰爭，包括赫哲族英雄戰勝惡魔和入侵者的故事。

2011年——中國皮影戲

中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和演唱進行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創造出動態的形象。

2012年——福建木偶戲后繼人才培養計劃

福建木偶戲是我國木偶表演藝術的杰出代表，主要演出形式為提線木偶與掌中木偶兩種。自公元十世紀始在泉州、漳州及周邊地區廣泛傳播。

2013年——中國珠算

珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，始于漢代，至宋走向成熟，元明達于興盛，清代以來在全國范圍內普遍流傳。

2016年——二十四節氣

“二十四節氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節氣”，統稱“二十四節氣”。

2018年——藏醫藥浴法

藏醫藥浴法，是通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調節身心平衡，實現生命健康和疾病防治的傳統知識和實踐。

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▍主編：江樂瑜

▍編輯：王昕彤

▍內容綜合自中國非物質文化遺產網 央視新聞

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