無(wú)錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀與存在問(wèn)題新時(shí)期非遺的市場(chǎng)現(xiàn)狀，無(wú)錫要在制度建設(shè)風(fēng)貌環(huán)境保護(hù)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)推廣人才培養(yǎng)等方面下更多力氣，賦予運(yùn)河非遺新的時(shí)代內(nèi)涵，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展非遺管理制度不健全，非遺價(jià)值研究深度不。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒(méi)有非遺的市場(chǎng)現(xiàn)狀了市場(chǎng)，無(wú)法讓從業(yè)者過(guò)上面子的生活，自然后繼無(wú)人年輕人需求買房買車，養(yǎng)家糊口，非遺的市場(chǎng)現(xiàn)狀他們沒(méi)有義務(wù)餓著肚子去傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)幾千年歷史，發(fā)明了無(wú)數(shù)的文化，但同時(shí)也淘汰了很多文化比方宋詞的。

1發(fā)展現(xiàn)狀 截至2013年12月，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)37項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家2017年12月7日，教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)在韓國(guó)濟(jì)州島召開(kāi)的會(huì)議上，意大利南部負(fù)有盛名。

保護(hù)狀況良好，很多少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了保護(hù)和弘揚(yáng)在文化遺產(chǎn)中，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要組成部分總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)已有端午節(jié)京劇針灸等39個(gè)項(xiàng)目入選，總數(shù)位居世界第一非遺文化記錄著人類社會(huì)的生產(chǎn)生活。

缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及原因是缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源缺乏搶救保護(hù)資金，是某些文化遺產(chǎn)的傳承渠道不暢原生態(tài)傳承缺乏自覺(jué)。

上海非遺文化城現(xiàn)狀非遺博覽園還是上海楓涇世界非遺文化城，都是開(kāi)發(fā)商已經(jīng)蓋好房子，發(fā)現(xiàn)按照原來(lái)的產(chǎn)業(yè)定位已經(jīng)招不來(lái)商的時(shí)候，才想著轉(zhuǎn)過(guò)去做非遺的，可當(dāng)時(shí)房屋的建筑結(jié)構(gòu)是按照原來(lái)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，所以從先天就有這個(gè)那個(gè)。

非遺傳播不能靠強(qiáng)制接受，民眾喜愛(ài)，受眾多，自然前景一片光明如果枯澀難懂，沒(méi)有利用價(jià)值，這類非遺的拯救難言樂(lè)觀顯然，非遺要活化，首先要利用傳播平臺(tái)，圖片文字D V等是載體，政府網(wǎng)站微博微信也可廣而告知。

促使蒙古族象棋天橋摔跤沙力搏爾式摔跤峨眉武術(shù)紅拳八卦掌形意拳鷹爪翻子拳八極拳心意拳心意六合拳五祖拳查拳螳螂拳萇家拳岳家拳等瀕危民族體育項(xiàng)目得以保留與傳承，進(jìn)一步為未來(lái)階段非遺的市場(chǎng)現(xiàn)狀我國(guó)瀕危。

篆刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在發(fā)展現(xiàn)狀很不錯(cuò)，正在積極傳播，有很多手藝人在學(xué)習(xí)篆刻，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

川劇作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在對(duì)于很多年輕人而言接觸的是比較少的，導(dǎo)致了很多年輕人可能對(duì)于川劇本身了解就非常少，再加上隨著自媒體網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，像一些電影和電視劇，越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)首先它的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力也變得非常。

全世界文化領(lǐng)域已經(jīng)面臨喪失多樣性的嚴(yán)重問(wèn)題，而其中最為嚴(yán)重的還在于，文化多樣性的重要性并不為更多的人所知第三，文化多樣性在中國(guó)面臨的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂在現(xiàn)代西方文化輸入的強(qiáng)大沖擊下，以漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)為代表的中華。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的學(xué)術(shù)發(fā)展迅速，并且依然保持勢(shì)頭，在研究的內(nèi)容方面，更為廣泛和豐富，除了以往關(guān)注的論題外，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向深層次的專業(yè)性研究，整個(gè)學(xué)術(shù)界研究正在走向多學(xué)科化和多元化。

掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)急管理的現(xiàn)狀，分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)急管理的困境，找出有效的對(duì)策，無(wú)疑將是相關(guān)工作者的責(zé)任1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與應(yīng)急管理 11 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約第2條。

2意大利非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況注重與物質(zhì)遺產(chǎn)和文化的關(guān)聯(lián)意大利非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與第三產(chǎn)業(yè)完美結(jié)合，推廣非遺的旅游亮點(diǎn)，是意大利非遺政策帶給中國(guó)非遺保護(hù)的重要啟示意大利擁有數(shù)量眾多的世界級(jí)遺產(chǎn)，包括風(fēng)景和文化遺產(chǎn)。

良好國(guó)外非遺主題文化中心設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀良好國(guó)外非遺主題文化中心設(shè)計(jì)逐步建立有中因特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，取得了許多可喜的成果。

旅游大發(fā)展的時(shí)機(jī)悠揚(yáng)的呼麥豪爽的舞姿歡快的歌曲，在喀納斯景區(qū)圖瓦人家訪區(qū)，身著民族服飾的圖瓦人正在為吉泰號(hào)旅游專列的游客們講解圖瓦人歷史文化傳統(tǒng)習(xí)俗開(kāi)啟了阿勒泰市旅游發(fā)展的新篇章阿勒泰地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。