國際奧委會主席和郎佳子彧

還記得北京冬奧會上，和國際奧委會主席巴赫一起捏面人的帥氣小伙嗎？他叫郎佳子彧，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人，曾入選2021年福布斯中國年度U30榜單。冬奧會期間，北京人民大會堂東展廳共設(shè)6個非遺展臺，“面人郎”是其中一個。近日，揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞記者聯(lián)系到了郎佳子彧，子彧笑道“不僅巴赫主席喜歡冰墩墩面人，還有許多國際友人都喜歡，我希望我們自己能先喜歡起來，而不是等老外點(diǎn)贊后，我們再去說好。”

家族三代傳承

冬奧會亮相獲一致好評

郎佳子彧的爺爺郎紹安是北京“面人郎”的創(chuàng)始人，曾任北京市工藝美術(shù)研究所研究員、獲“老藝人”稱號。據(jù)悉，當(dāng)時郎紹安名氣很大，知名作家冰心曾拜訪過他，并專門寫下《“面人郎”訪問記》。郎佳子彧的父親郎志春在繼承和發(fā)揚(yáng)面塑藝術(shù)的同時，也在這一領(lǐng)域有所創(chuàng)新。早在1981年，他就進(jìn)入雍和宮從事對外面塑表演。此間各國的旅游者見到他的現(xiàn)場表演及作品，無不表示非常的驚訝和喜愛，并把面塑藝術(shù)稱之為中國的“國粹”。

郎佳子彧在北京冬奧會

郎佳子彧1995年出身于北京，是滿族人，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)理論專業(yè)碩士。子彧說，自己三四歲的時候，就開始和父親學(xué)習(xí)捏面人這門手藝，小小年紀(jì)，子彧就表現(xiàn)出了這方面的“天賦”，“捏了幾百個面人之后，我就悟出了一些門道，捏面人前要先在腦海里構(gòu)思好形狀，復(fù)雜的還要畫下來，然后再捏。簡單來說就是謀定而后動，和許多藝術(shù)創(chuàng)作是一個道理。”成百上千次枯燥的練習(xí)，并不足以讓子彧的作品成為藝術(shù)品，但父親一直想方設(shè)法的鼓勵他，子彧回憶道，“小時候家里來客人，父親會提前和他們打好招呼，讓他們主動要一個我捏的面人。”

小學(xué)二年級時，老師用讓同學(xué)們用“舉世聞名”造句，子彧發(fā)言道，“我要讓‘面人郎’舉世聞名。”不過發(fā)完言子彧就受到了打擊，子彧笑著說，當(dāng)時自己講完話全班一片寂靜，就連老師也一臉迷茫的看著他，因?yàn)闆]人知道“面人郎”是什么。子彧說，在“面人郎”這條道路上自己遇到過許多困難，也曾想過放棄，但最終還是堅(jiān)持下來了。

摩納哥親王阿爾貝二世和郎佳子彧

北京冬奧會期間，北京人民大會堂東展廳共設(shè)6個非遺展臺，“面人郎”是其中一個。子彧收到了外交部的邀請參與其中。前段時間，摩納哥親王阿爾貝二世在北京人民大會堂體驗(yàn)面塑制作時想要一對“冰墩墩”的短視頻火了，給阿爾貝二世制作冰墩墩面人的，正是子彧。除此之外，國際奧委會主席巴赫也對面人產(chǎn)生了濃厚的興趣，在和子彧的交流中，巴赫主席表示，“一般奧運(yùn)吉祥物都要定奪很長時間，但冰墩墩拿進(jìn)來兩分鐘，大家就決定是他了。”子彧回憶道，喜歡面人的國際友人挺多，自己在現(xiàn)場一共捏了十幾個，考慮到現(xiàn)場時間有限，自己還帶來了一百多個“仕女面人”送給國際友人，造型來源自中國名畫《仕女圖》。子彧笑著說，這下“面人郎”終于是“舉世聞名”了。

參加《最強(qiáng)大腦》

這個非遺人并不守舊

子彧告訴紫牛新聞記者，在北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)期間，學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)理論和人文科學(xué)的知識，同時了學(xué)習(xí)了中國畫和一些其他的傳統(tǒng)藝術(shù)，這讓他受益匪淺。“開了眼界，對自己的創(chuàng)作思路有很大的幫助，畢竟創(chuàng)作需要的是理論和實(shí)踐相結(jié)合嘛。”子彧笑道，大眾對傳統(tǒng)文化師有“刻板印象”，一個是文化水平不高，另一個年齡比較大。“有時候我去參加活動，別人見到我會認(rèn)為我是子彧的助理，還問我子彧在哪。”子彧解釋道，一般受邀參加活動的非遺人士最年輕的也有40多歲了，主要年齡集中在50-60歲，“這也反映了一個問題，就是傳統(tǒng)行業(yè)對年輕人的吸引是不足的。”

在子彧看來，傳統(tǒng)行業(yè)的“守舊”和“創(chuàng)新”不應(yīng)該是對立，在他看來，傳統(tǒng)行業(yè)人首先應(yīng)該非常了解自己的行業(yè)，再熟練掌握，“包括對材質(zhì)的掌握，包括對過往作品的美學(xué)以及體驗(yàn)的掌握，這些都是非常重要的。”打好基礎(chǔ)后，再去想辦法和時代產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，子彧說，傳統(tǒng)項(xiàng)目一般都經(jīng)過幾代人的積累，形成了自己的風(fēng)格，但好的作品一定要能和這個時代的人產(chǎn)生共鳴，“否則在傳播上一定會存在問題。”

子彧還參加過一些綜藝節(jié)目，例如《最強(qiáng)大腦》，子彧回憶道，自己受到《最強(qiáng)大腦》主辦方邀請后，還做了一些測試，比如邏輯記憶，智商測試等，通過后才登上了這個舞臺。“同臺的選手都非常厲害的，比賽的偶然性也大，最終我排在中游這樣。”子彧說，參加這類綜藝節(jié)目也了自己一定的積累，比如切身體會到了人有人外，天外有天，還有就是行行出狀元。

紫牛新聞記者發(fā)現(xiàn)，作為傳統(tǒng)文化人，子彧卻一點(diǎn)也不“傳統(tǒng)”，子彧的面人作品中，加入了許多流行元素，子彧會在新興平臺上推廣自己的作品，例如在快手平臺上，子彧有近90萬粉絲。

捏一個面人要3個小時

直言藝術(shù)沒有高下

子彧說，曾經(jīng)自己也懷疑過面這種材料會限制藝術(shù)空間，“這種限制不僅是創(chuàng)作上的，還有認(rèn)知上的，比如一聽到傳統(tǒng)手工藝，別人就會覺得很土。”在進(jìn)入大學(xué)深造后，子彧逐漸對藝術(shù)有了更高的理解，“每種材料都有自己的特色，所謂的材料局限還是因?yàn)樽陨淼牟拍苡兴啡薄！弊訌榻B道，一個復(fù)雜的面人平均要用3小時左右，因?yàn)槊孢@種材質(zhì)比較特殊，“基本上沒有修改的機(jī)會，做錯了只能推倒重來。”

如今，在一些景區(qū)，也會有手藝人推著小車現(xiàn)場制作面人售賣，在子彧看來，他們?nèi)昼娭谱鞯拿嫒撕妥约喝r制作的面人是沒有什么差別的，“藝術(shù)從來就不存在什么高端或者低端的問題，面人能以街邊攤的形式出現(xiàn)，也能說明這個行業(yè)群眾基礎(chǔ)比較好，沒有什么不好的。”子彧強(qiáng)調(diào)，不僅藝術(shù)沒有高低，職業(yè)也沒有高低，“大家都是為了自己的生活嘛，有人買就證明有價值。”

子彧認(rèn)為，民間工藝很多時候是對社會現(xiàn)狀的一個保存。“例如，我從我爺爺我父親的作品中，了解到了很多創(chuàng)作年代時的民俗民風(fēng)，包括以前的社會環(huán)境。”這些作品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文字記錄要生動形象。子彧介紹道，面是我們生活中常見的材質(zhì)，手藝人用這種材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，也是藝術(shù)源于生活高于生活的一種體現(xiàn)，其中也包括手藝人們在日常生活中去尋找美的一種態(tài)度。

談到未來，子彧說自己會堅(jiān)持傳統(tǒng)手藝的推廣以及發(fā)揚(yáng)，“我希望我們自己能先喜歡起來，而不是等老外點(diǎn)贊后，我們再去喜歡。”在他看來，新時代的非遺傳承，需要把傳統(tǒng)文化和目前的主流文化相融、把本土文化和青年文化融合，讓年輕人感到非遺是一件很酷的事情。“還有就是，近期，我想辦一場家族作品展。在未來，我想寫一本關(guān)于家族歷史傳承的書籍。”

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞記者姜天圣

校對王菲